職場應(yīng)學(xué)薛寶釵，生活當(dāng)如林黛玉
有人說，林黛玉只在文學(xué)世界里更受歡迎，她愛哭，太多愁善感，又愛使小性子。而在現(xiàn)實社會里，薛寶釵是人生贏家，她大方懂事，圓滑通融。
職場應(yīng)如薛寶釵
薛寶釵
一個男性朋友，理想的老婆是寶釵：“她長得漂亮，通情達(dá)理，出得廳堂入得廚房，絕對賢妻良母，得妻如此，夫復(fù)何求！”
寶釵確實漂亮，喜歡穿半新不舊的衣服，住雪洞一般的蘅蕪苑，溫良恭儉讓俱全，仁義理智信完備。
除此之外，她還是打理人際關(guān)系的高手，她身上凝聚了中國式的生存智慧。
寶釵的世界，又大，又深。
她不是在串門子，就是在串門子的路上。大觀園的風(fēng)吹草動，從金字塔尖的賈母，到角落里的趙姨娘，從岫煙的衣衫，到襲人的活計，從湘云紅著眼圈欲言又止，到黛玉行酒令的小失言，都逃不過她的眼睛。
她審時度勢，進退自如，時而靜如處子，時而動如脫兔；時而蘭言解疑癖，時而小惠全大體；時而裝聾作啞，一問搖頭三不知，時而滔滔不絕，從綠蠟到繪畫工具，知無不言言無不盡。
不要小看姐。姐不是不說話，而是該說時說，不該說時一聲也不吭。
《紅樓夢》第42回，惜春奉命要畫榮國府行樂圖，很為難。寶釵不慌不忙道出了畫畫兒的奧秘：
該多該少，分主分賓；
該添的要添，該減的要減；
該藏的要藏，該露的要露。
豈止是畫畫兒，寶釵這句話，簡直是道出了做人做事的真諦！而寶釵之所以贏得了上下左右的交口稱贊，就是因為她做到了以上三條。
“該多該少，分主分賓”
我們常犯的錯誤是隨心所欲，不會察言觀色。
該收斂的時候太狂傲，該頂天立地的時候又太怯懦。
不知道多少，不知道深淺，不知道輕重，不知道賓主。
不是信口開河，就是該說不說。
不是喧賓奪主，就是臨陣脫逃。
而薛寶釵不是這樣，她的理性思維非常發(fā)達(dá)，做人做事總是恰到好處。
薛寶釵是一個有眼色、善解人意的姑娘，無論在任何時候，她都明白誰是主，誰是賓。
丫鬟金釧挨了王夫人一頓臭罵后不堪受辱，跳井自殺，王夫人為之落淚。
關(guān)鍵時刻薛寶釵趕到，一席話說得“該多該少，分主分賓”，十分恰當(dāng)，安慰了王夫人。薛寶釵嘆道：
“姨娘是慈善人，固然是這么想。據(jù)我看來，她并不是賭氣投井。多半她下去住著，或是在井跟前憨玩，失了腳掉下去的。她在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去玩玩逛逛，豈有這樣大氣的理!縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜。”(第32回)
這分明是假話，但王夫人聽著舒服。
王夫人的親妹妹薛姨媽，就是寶釵的親媽。薛寶釵全家就是投奔王夫人的。所以王夫人是“主”，薛寶釵忠心耿耿，全力支持。薛寶釵可謂立場堅定，“是非”分明。
薛姨媽和薛寶釵
難得的是，對這個事件中的“賓”，受害者金釧，薛寶釵也做得面面俱到，滴水不漏。
她建議王夫人多賞她幾兩銀子的喪葬費，“盡主仆之情”，又主動把自己的兩套新衣服捐獻出來，給金釧做壽衣。
這樣雪中送炭的外甥女，王夫人怎么能不喜歡不依靠?
《紅樓夢》第22回，寶釵過生日，賈母特意出資二十兩銀子為其設(shè)宴慶祝，并專門請了外面戲班來助興，賈母問寶釵愛聽何戲，愛吃何物，寶釵深知賈母年老，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來，讓賈母高興。
“老祖宗，請點戲，給，還是請老太太給我們點兩出好戲吧，唉，今天是你的好日子，你點兩出你喜歡的好戲吧，既然老太太讓你點，你就點一出吧，恩，這出吧，好，這出好!”
寶釵投其所好，分得清賓主。
賈母是榮國府的老祖宗，要首先敬著，哄著，先讓“主”高興了再說。
寶釵的言行使賈母感到十分舒心，體現(xiàn)了寶釵精明的處世之道。
“該添的要添，該減的要減”
有些事情是加分的，而有些事情則相反。加分的事情要拼命做，沒有這樣的事情也要“創(chuàng)造”機會。而減分的事情一項也不能做。利益面前，要堅決“讓”。是非面前，要趕緊“躲”。
薛寶釵深知，自己要想在榮國府站穩(wěn)腳跟，最需要添的是人氣，是人們的好印象。
因此，薛寶釵的丫鬟鶯兒和賈環(huán)等人玩耍時，賈環(huán)賴賬，鶯兒有意見，薛寶釵馬上批評鶯兒，以贏得賈環(huán)、趙姨娘尤其是賈探春等人的好感。
賈母的侄孫女史湘云想請客卻又囊中羞澀，薛寶釵馬上以自家螃蟹若干簍贊助。她知道心直口快的史湘云不會不到處傳播她的美名的。果然。
黛玉有肺病又有心病，薛寶釵又是著人送燕窩，又是悄悄談心……
從物質(zhì)到精神，薛寶釵多方面播撒友誼的種子，一場春風(fēng)，一場春雨，這些友誼的種子自然會發(fā)芽、開花、結(jié)果�！�多個朋友多條路”，朋友，正是薛寶釵著力“要添”的。
薛寶釵“要減”的是什么呢?
一是減去好處。探春理政，寶釵、李紈輔政。她們商議讓仆人們承包園子里的稻田、竹林等，除了上交固定利潤，余者歸己。面對這樣的好處，薛寶釵絲毫不動心。她的仆人再擅長這一行，她也堅決不允許自家人沾榮國府的便宜。
二是減去是非。大觀園丟東西后，薛寶釵馬上關(guān)閉了通向自己家的小門，寧肯自家人麻煩一些，繞道走，也決不在瓜田李下。省得惹是生非，引火燒身。抄檢大觀園后，薛寶釵更是義無反顧地找個借口搬出大觀園，動如脫兔。
三是減去麻煩。薛寶釵盡量不摻和榮國府是事情，即使參與，也低調(diào)行事。例如她輔佐探春理政時，向眾人申明，是姨媽王夫人讓她幫忙的。言外之意，薛寶釵是受人之托來“義務(wù)勞動”的。這一點，王熙鳳看得很透，說薛寶釵是“不干己事不開口，一問搖頭三不知”。
“該藏的要藏，該露的要露”
薛寶釵藏起來的是心機，露出來的是大度。
例如偶然聽到林紅玉隱私那段，薛寶釵馬上假裝尋找林黛玉，此事以后如果泄露，人們會懷疑多心的林黛玉，而不會懷疑敦厚的薛寶釵，這樣把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實，平平安安，卻很可能讓林黛玉做了替死鬼�？墒�，這樣的心機天知地知她知，其他人又有誰知道呢!
再如探春理政那一回，明明是探春提出的承包制，薛寶釵卻在眾人面前提出利益均沾，故意“露”出來這是她的恩惠。如此一來，改革的風(fēng)險賈探春承擔(dān)，而薛寶釵卻因為小恩小惠在大家心里面加了分。
探春跟她相比，稚嫩得多，卻也大氣得多。
薛寶釵太算計了。
第34回，寶玉挨打后，襲人悄悄“破案”，打聽是誰告的狀。當(dāng)薛寶釵聽襲人說可能是賈環(huán)和薛蟠時，雖然也懷疑哥哥，但第一反應(yīng)是馬上替哥哥藏著。
她笑道：“你們也不必怨這個，怨那個。據(jù)我想，到底寶兄弟素日不正，肯和那些人來往，老爺才生氣。就是我哥哥說話不防頭，一時說出寶兄弟來，也不是有心調(diào)唆……”
一席話說得寶玉無比慚愧。
事后，薛寶釵再悄悄向哥哥薛蟠查證。這說明，薛蟠做沒做此事不重要，重要的是不能讓人知道。如果有人懷疑薛蟠，就先把責(zé)任推到別人(賈寶玉)身上。
這就是薛寶釵說的“該藏的要藏”。
“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，薛寶釵就是這樣一位世事洞明、人情達(dá)練的奇女子。儒佛道三種因素在她身上體現(xiàn)得恰如其分。
她有儒家的入世心，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；
她有儒家的仁與禮，廣泛團結(jié)群眾，博得大家一致好評。
她有道家的無為心，大道至簡，“珍重芳姿晝掩門”。
她有佛家的避世心，“雖是半天風(fēng)雨過，何曾聞得梵鈴聲”，吃的是冷香丸，內(nèi)心也是冷而香。
因此，薛寶釵總是進退自如，誰都挑不出她一點錯。
在寶釵的世界里，有中國式的人情世故，寶釵的人生里，有智慧，有抱負(fù)，更多的是隱忍和算計，這不動聲色匍匐前進的姿勢，是典型的中國式生存智慧：要出人頭地，就要先學(xué)會吃虧、示弱，隱藏欲望，是謂以弱勝強，以柔克剛。
生活當(dāng)學(xué)林黛玉
多年前看紅樓，喜歡薛寶釵，大氣，圓滑，寬容，面面俱到，可憐她不被寶玉所愛。
如今看紅樓，卻更喜歡黛玉，明媚，率直，聰明，敢愛，真性情。生活也應(yīng)如是，太圓滑就缺了骨感與真實。
▲ 林黛玉
比起迎接花開，理解美的消逝更需要愛與勇氣
那一年的大觀園，春天一來，百花盛放，滿眼都是花花綠綠。
園子里多是十來歲的小姑娘們，最喜歡的就是坐在草叢間編個柳枝啊，摘朵花啊斗個草，說點體己話，享受甜美的閨蜜時光。
可是，林黛玉沒有去湊熱鬧。
她一個人背著重重的花鋤，鋤上系著花囊，手里拿把花帚，走在小山坡上、花叢間。
她撿起那些散落在地上的花兒，為它們哭泣，再尋個好地方，將它們一一葬下。
▲ 黛玉葬花
寶玉開始也不明了，勸她把花掃進水中。黛玉卻說，直接把花丟進水里，也是對花的糟蹋，得好好安放它們在花冢里。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”花開不敗，自然是人人喜愛。
▲ 黛玉葬花
但面對美的消逝、歲月的變遷、容顏的變老，又有多少人有勇氣去接受、去理解？
看上去，黛玉只是在傷春悲秋。
但其實，她為花尋個好去處，妥善地送落花最后一程，這何嘗不需要勇氣？
第37回，寶玉看見殘荷很難受，連聲讓人拔掉。
黛玉卻說：“留得殘荷聽雨聲”，不也挺好嗎？既然死不可避免，不如翩然起舞，把殘破升華成藝術(shù)，死有多絕望，生就有多熱烈，這就是黛玉的生命哲學(xué)。
這不是矯情，這是對美有一種本能的愛，是對生活恰到好處的敏感：我愛生活里的美，理解、珍惜、不強求。
真正的幽默感，來自于對生活細(xì)致入微的敏感
林語堂說：“幽默是心靈的光輝和智慧的豐富”，的確！幽默不是人人玩得起，但黛玉卻能玩的輕松瀟灑。
黛玉真明媚：
聽到寶玉胡謅“林子洞”里的耗子變香芋來打趣自己，便笑著要撕寶玉的嘴；
學(xué)湘云的咬舌，笑她“二哥哥”和“愛哥哥”不分；
看寶釵洋洋灑灑地列了一堆繪畫工具，便悄悄向探春咬耳朵：莫非她把嫁妝單子都寫上了？
打趣劉姥姥是“母蝗蟲”，給惜春的畫起名曰“攜蝗大嚼圖”……引得眾人大笑，她卻一本正經(jīng)地拉住李紈：“這是叫你帶著我們做針線教道理呢，你反招我們來大頑大笑的�！�
最好笑的，劉姥姥來賈府，瞎掰了個雪夜里有漂亮小姑娘在抽柴火的故事。寶玉心中念念不忘，還要派人去尋訪。
因此當(dāng)他提到在大觀園賞雪吟詩時，黛玉直接笑他，“還不如弄一捆柴火，咱們雪下抽柴，還更有趣呢！”這樣的林妹妹真的好調(diào)皮。
看到雪中抽柴我笑了，黛玉不但幽默風(fēng)趣，而且有很高的生活情趣，除了葬花還教鸚鵡背詩，給燕子留門。比起寶釵如雪洞般的屋子，黛玉的屋子才有生活的氣息。
群體生活中的黛玉簡直就是一枚開心果。能給別人帶來歡樂的人，自己得有趣，這跟知識無關(guān)，關(guān)乎心性。
有人總以為講幾個冷笑話就有幽默感。其實，真正的幽默感，得像黛玉這樣。
不僅有豐富的知識積累，更重要的是要夠敏感，在風(fēng)馬牛不相及的事情上找到笑點，而且了解被笑的人的脾性，讓玩笑話能讓人開心又無傷大雅，這難道不是一種能力？
愛與被愛不一定成正比，前提是你要知道自己心意
也有人說，黛玉那么愛使小性子，為什么寶玉還愛她？怎么就不愛寶姐姐？
寶玉，其實人如其名，心如他脖子上那塊美玉。且不論他和黛玉有三生石上的約定，單看一件事，他本質(zhì)是個不染塵埃的人，要的是至純的情感。
黛玉也一樣，換句話講，這兩人都是有愛情潔癖的人。
那黛玉的小性子，基本都是對著寶玉來的，尤其是心意不明時的試探。
直到訴肺腑那段，黛玉感慨，“你既為我的知己，自然我亦可為你的知己。”從此，黛玉哪有對寶玉使過多少小性子。
這才是一個人愛得坦率，聽從內(nèi)心的樣子。
知道自己愛上了，便走到對方跟前，直接了解，當(dāng)理解彼此后，迅速感知到這顆心，便不再糾結(jié)。
若是太鈍感的人，怕是連自己愛上誰，被誰愛上了都搞不清，那也談不上如何愛人了。
有敏感力的人也許會被吐嘈得活得太用力，就像林黛玉。
不過，也沒什么關(guān)系，比起活得昏昏噩噩的人，擁有敏感力的人活得明白，唯有活得明白，你才可能為生活付出所有的熱忱與摯愛。
黛釵嬉鬧
如果說職場上，得學(xué)習(xí)下薛寶釵，能顧全大局，又善于溝通，夠圓滑。那么生活里一定要學(xué)林黛玉，要有對生活的敏感力。在她們各自的世界里，她們都是最美好的化身。
