做事先做人,這是亙古不變的道理。如何做人,不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧,也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。一個(gè)人不管多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得做人,人品很差,那么,他的事業(yè)將會(huì)大受影響。只有先做人,才能做大事,這是古訓(xùn),先人早就強(qiáng)調(diào)了“做人為先”的重要性。
我們的先人孔子,其思想可以說是中國千年文化底蘊(yùn)的沉淀,他告訴我們“子欲為事,先為人圣”“得才兼?zhèn)洌缘聻槭住薄暗氯羲,才若水之波”?/strong>因此的可見,中華民族歷史來講究做人的道理。
我們從小到大,有關(guān)做人的道理耳熟能詳。然而,品性優(yōu)劣卻人各有異,做事的結(jié)果也大相徑庭。任何失敗者都不是偶然的,同樣,任何成功者的成功都是其必然性,其中最重要的一個(gè)因素就在于怎樣做人。
人品,是一個(gè)人施展能力的基礎(chǔ),是當(dāng)今社會(huì)稀缺而珍貴的品質(zhì)標(biāo)簽。人品和能力,如同左手和右手:?jiǎn)斡心芰,沒有人品,人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍:如果掌握在品德高尚的人手中,它將會(huì)給團(tuán)隊(duì)與社會(huì)創(chuàng)造出無數(shù)的價(jià)值;相反,如果掌握在品德低下的人手中,它將時(shí)刻有可能會(huì)成為組織與社會(huì)前進(jìn)的羈絆。
有許多人才濟(jì)濟(jì)的單位,也面臨著動(dòng)力不足、內(nèi)耗嚴(yán)重乃至慘遭淘汰的結(jié)局。究其原因,員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業(yè)、服從、合作的團(tuán)隊(duì),往往更容易迷失在勾心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭(zhēng)斗中。眾多的單位領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)定:能力合格的人不一定是上品,而人品不合格的人就是危險(xiǎn)品。
沒有人會(huì)愿意重用一個(gè)成績(jī)合格但人品有問題的危險(xiǎn)人物。一個(gè)人品不好,即使有天大的才能,他也可能會(huì)在關(guān)鍵的時(shí)候給組織帶來傷害,并且,能力越大造成的損失也會(huì)越大。從這個(gè)意義上說,“人品”其實(shí)決定著整個(gè)組織與個(gè)人成長(zhǎng)的金鑰匙。
古人云:厚德載物,就是說,人要有好德行,就沒有承載不了的事。相反,人無大德便無法成就大事。吃虧是福,我們要樂于吃虧,多為別人著想,才能成就一方事業(yè)。同時(shí),厚德是福,做人厚道,方能得到別人的尊重愛戴,善良是好人品的關(guān)鍵因素。人要常懷一顆感恩的心,不要斤斤計(jì)較,要多存愛心,多興善舉,多站在別人的角度想問題,才能擁有良好的人緣和信譽(yù)。一個(gè)人的信用度也是很關(guān)鍵的,如果沒有信用,什么事也干不好。人與人之間的交往,關(guān)鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,講究言必行,行必果。
常言道:“海納百川,有容乃大”。人要有一顆寬容之心,方能容天下難容之事。我們要學(xué)會(huì)寬容與自己看法不同的人,特別是與自己有矛盾的人。寬容別人實(shí)際上是給自己的心靈松綁,否則,只會(huì)給自己的心靈加壓,受累的還是自己。要承認(rèn)人與人之間的差別,多看別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,寬容別人不足之處,一分為二地看待別人,學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看人。
欣賞別人是一種境界,善待別人是一種胸懷,關(guān)心別人是一種品質(zhì),理解別人是一種涵養(yǎng),幫助別人是一種快樂。應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)贊揚(yáng)。多留財(cái)富,少留包袱。多留風(fēng)范,少留遺憾。多留經(jīng)驗(yàn),少留缺陷。
做人要以誠為本,因?yàn)檎\實(shí)是立身之本,誠實(shí)是做人的一種美德。人之無誠,不可為交!坝(dāng)大任,須是篤實(shí)”。做人只有實(shí)實(shí)在在,老老實(shí)實(shí),才能贏得別人的尊重,才能在社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。